薄扶林村

薄扶林村有很多商販定期帶著物品到太古樓向居民售賣，例如腸粉、燈泡、布匹、衣裳竹等等。有時候，一些無牌小販更會冒著被警察拘捕的危險，提著一籃籃鮮魚，從薄扶林村走到太古樓向居民售賣。這些小販有的會在第一、第二座之間的冷巷或者在露德聖母堂前的空地擺賣。有時侯，一些賣蛇的小販更會透過舞弄手上的蛇而吸引居民的注意。

太古樓的居民與薄扶林村村民有不少的相處機會，因此，時至今日，太古樓的居民重臨薄扶林村，仍然會遇到多年不見的舊朋友。

薄扶林村內夾雜新舊建築，從信箱編號可見部分單位仍以寮屋號碼標示。

伯公壇

薄扶林村內仍有不少民間信仰傳統。村內有兩座「伯公壇」，分別標示村頭與村尾的位置。據學者房學嘉研究，客家信仰中的「伯公」是村莊間的神明，其名稱有很多，常見的除「伯公」外，還有「社官」及「土地神」。在一些村落裡，「伯公」的石像有時會佇立於宮、廟之中，供信徒拜祭。不過，有的村落如薄扶林村，則只會在村口、村尾以幾塊石頭象徵「伯公」。薄扶林村的伯公壇旁邊有一副對聯： 「公公十分公道」，「婆婆一片婆心」，其中的「婆婆」就是「伯婆」。

在一些客家村落中，村民會透過擬人化的想像，會在「伯公」像旁建立「伯婆」像，目的是希望「伯公」可以像俗人一樣，有一位伴侶，成雙成對。

街頭和街尾均有一座伯公壇。

李靈仙姐塔

村內的李靈仙姐塔於1916年建成，村民認為每年的農曆四月十五是李靈仙姐的誕辰，於是他們會到靈塔舉行慶祝儀式。此外，每逢過節以及一年一度的中秋舞火龍，村民都會於靈塔拜祭李靈仙姐。對於靈塔的由來，有多種說法，其中最為人所認識的是相傳在很久以前，有村民在晚上聽到怪聲，認為鬼怪作祟，加上村中怪事連連，令村民惶恐不安。一天晚上，一位村民在睡夢中夢見一少女，少女自稱是「李靈仙姐」，並承諾會替村民趕走鬼怪。自此，怪事、怪聲逐漸消失，村民於是建靈塔以紀念李靈仙姐。另一個說法相傳薄扶林村居住了一位道士叫李靈仙，有一次他跟居住在華富村的另一位道士鬥法，在他閉關修練其間受到騷擾，不幸仙逝。村民後來興建一座靈塔紀念李靈仙，尊稱他為「李靈仙者」，後來因口傳失誤，村民將「姐」當作「者」。

1958年的薄扶林村

50年代後期起內地難民湧入香港，薄扶林村的村民人數亦因而增加。從1958年的測量圖可見，薄扶林村的寮屋相對零落，村裡只有約百餘戶。

1968年的薄扶林村

不過，在往後十一年，薄扶林村的發展相當迅速，1968年的測量圖顯示薄扶林村已有超過200餘戶，而且戶與戶之間毗鄰相近，相當擁擠。