大學堂(納匝肋)

1894年，巴黎外方傳教會購入德格拉斯堡(Douglas Castle)，將其改建為納匝肋修院及印書館。納匝肋修院成立的目的在於讓傳教士能夠在修院內短期靜修，然後回到工作崗位繼續其傳教的工作。除了靈修的用途，修院亦發展其印務的工作。1909年修院加建了東翼印書館，並增購大量印刷工具，擴大其印刷的工作。按1922年的報告，印書館聘用了50名員工，每天出產約七萬頁印刷品。印刷的書籍以拉丁文為主，佔百分之三十七，其次中文，佔百分之二十五，法文佔十九，越南文佔十四。1924至1925年印書館出版的書目已經列出超過800本書，這些繁重的印務工作需要大量的印刷工人。這些工人來自各地的天主教村落，但都以太古樓作為宿舍。 1

¹ 樂艾倫，《伯大尼與納匝肋，伯大尼與納匝肋：英國殖民地上的法國遺珍》，香港，香港大學出版社，2006，頁61，86。

對於太古樓的居民來說，印書館與他們關係特別密切。一方面，太古樓的居民多數曾在印書館工作過；另一方面，印書館的員工付出勞力在館內工作，而印書館則為員工提供宿舍居住，員工宿舍慢慢就成為太古樓整個建築群的核心。因著印書館的外形，它亦被太古樓居民稱為「八角樓」。居民有的到八角樓負責印刷的工作，有的則負責修院木工、維修、燒飯以及清潔等工作。當時印書館員工的工資每月大概有100至200元，員工退休後，每月亦有60至80元長俸。印書館培訓了一部分太古樓居民，使他們從不懂印務，到變成擁有一定印刷的技能。

1953年，巴黎外方傳教會淡出香港，書館結業，部分員工因為對印刷技術有所了解，獲政府印務局聘用。54年尾，香港大學宿位不敷應用，於是向巴黎外方傳教會購入納匝肋修院，用作男生宿舍，大學後來拆除東翼印書館，將原址部分改為停車場。1956年，香港大學將納匝肋修院易名為大學堂，一直沿用至今，並成為香港的法定古蹟。

1949年的納匝肋印書館，東翼印刷廠仍清楚可見。

1963年的大學堂，東翼印刷廠已改建成停車場。

納匝肋修院的前身是德格拉斯堡，屬於蘇格蘭商人德格拉斯．林柏 (Douglas Lapraik 1818–1869)的寓所及其汽船公司總部。大學堂保留了德格拉斯堡的建築風格，其設計揉合了哥德式(Gothic)、都鐸式(Tudor)和英國殖民地式(British Colonial)的建築風格。修院裡外有很多尖拱形建築，有的是歌德式雙圓心尖拱(Two-Centred Arch)，有的是都鐸式四圓心尖拱(Four-Centred Arch)。建築群的頂部建有城垛和箭孔(Arrow-slit)的裝飾。

列治文台列治文台(Richmond Terrace)位於堅尼地城的半山區，在1891–1896年間作為納匝肋社群的臨時會址。1888年，利牧苑突然出現一種無名的熱病，包括羅若望在內的神父們相繼染病，需要轉送到伯大尼修院接療養。因此，羅若望神父(Jean Joseph Rousseille 1832–1900)認為納匝肋社群需要搬離利牧苑。1891年，羅神父簽了五年租約以列治文台作為短期的新會址。同年4月，納匝肋社群開始逐一搬至列治文台，作為臨時的印書館，一邊繼續修院生活，一邊印刷書籍。